Amerika’nın Ohio eyaletinde, bir ailenin evinin bodrumunda, dünyada bilinen en büyük bedpan koleksiyonu sessizce bekliyor. 70’li yaşlarında olan Eric Eakin, ailesinin Bay Village köyündeki evinde, insan idrarı ve dışkısını toplama amacıyla kullanılan bu eski tıbbi kapların 250’den fazlasını toplayan, MTV ve Ripley’s Believe It or Not! gibi platformlarda yer alan nadir bir koleksiyona sahip. Eakin, tasarruflarını boşa harcadığını düşünmediğini söylüyor: “Koleksiyonum çok paraya değer. Neden mi? Çünkü en alttan başladım.”
Bu koleksiyonun kökeni, Eakin’in vefat eden annesi Elaine Harriet Weller Eakin’e Avrupa‘daki şakacı arkadaşlarının vedalaşma hediyesi olarak verdiği bir bedpana kadar uzanıyor. Annesi daha sonra İngiliz sağlık mağazası Boots’un ürettiği, daha küçük bir junior boyutlu bedpan da edinmişti. Eakin, annesinden miras kalan bu iki bedpanın koleksiyonun başlangıcı olduğunu, “İki bedpan, her koleksiyonun başlangıcıdır” diyerek anlatıyor.
İnsanlığın İlk Bedpanı Bir Kabuk Parçası mıydı?
Eakin, koleksiyonunu oluşturan ilk bedpanı tam olarak biliyor olsa da, insanlığın kullandığı ilk bedpanın ne zaman ortaya çıktığını söylemek imkansız. Kendi kuramsal yaklaşımıyla, “İlk bedpan, eski Og’un dengesini kaybedip bacağının kırılmasıyla kullanılmış olmalı” diyor. Buradaki “Og”, Eakin’in dalgın bir avcı-toplayıcıyı temsil etmek için kullandığı bir yerleşik ad.
Yerde iyileşme sürecindeyken, insanları ona yardım etmeye bırakmak yerine onu ölü olarak bırakmak yerine, bir kabuk parçası ya da büyük bir yaprağı kalçasının altına yerleştirmiş olmaları gerektiğini öne sürüyor. Eakin, bunun medeniyetin başlangıcı olduğunu savunuyor: “İnsanların biri için kalarak yardım etmesi, onu ölü olarak bırakması yerine.” Bu fikir, antropolog Margaret Mead’a atfedilen bir anlatının yankısını oluşturuyor.
Mead’a, medeniyetin en erken işareti olarak iyileşmiş bir uyluk kemiğine işaret ettiği iddia ediliyor. Kırık bir bacak, bir avcı-toplayıcıyı avlamaya, toplayıcıya ya da tehlikeye kaçmaya elverişsiz bırakırdı. Dolayısıyla iyileşmiş bir kemik, birinin ona bakmak için geri kaldığını işaret ediyordu. Mead’ın bu hikayeyi anlattı mı kesin olarak kanıtlanmamış olsa da, bu fikir sürükleyici bir şekilde yaşamış ve medeniyetin yalnızca insanın yarattığı şeylerle değil, birbirine nasıl baktığıyla da ölçüldüğü gerçeğini yansıtıyor.
Sağlık Kurulumlarının Görüşü: Bedpan Hâlâ Yerinde
Smithsonian’un Amerikan Tarih Müzesi’ndeki bilim ve tıp bölümünün küratörü Katherine Ott, hastalığın alanının yüzyıllar boyunca kökten değiştiğini, ancak fizyolojinin değişmediğini vurguluyor. “İyiğimiz ve içtiğimiz şeyi boşaltma temel ihtiyacı hâlâ aynı. Bedpanlar hâlâ kullanılıyor ve hâlâ sevilmiyor. Hâlâ çirkin ve müdahaleci.” Bedpanın dünyadaki ilk yaprağın, kabuk parçasının ya da tamamen başka bir şeyin olup olmadığını asla bilemeyeceğimiz gerçeği, bu nesnenin tarihinin yalnızca tıbbi teknolojiyle sınırlı olmadığını gösteriyor.
Science Museum’un tıp bölümünün yardımcı küratörü Harriet Jackson, “Çok sıradan, günlük nesneler olarak, müze koleksiyonlarında çok eski bedpan örneğinin pek bulunması şaşırtıcı değil” diyor. “Bakıldıkları ya da nesiller boyu aktarıldıkları türde nesneler değiller.” Müzenin koruduğu bedpanlardan, 16. ya da 17. yüzyıla ait, yeşil bir çömlek kap olarak bilinen ve dünyanın en eski bedpanı olabileceği düşünülen bir nesne öne çıkıyor.
Washington’ın Bedpanı ve Florence Nightingale’ın Savaşı
Yaşayan bedpanlardan, dünyada belki de en ünlüsü George ve Martha Washington’a ait kuruçuk bedpandı. Amerika’nın ilk başkanı, 14 Aralık 1899’da 67 yaşında vefat ettikten kısa bir süre sonra, ailesinin kuruçuk tepsisi açık artırma ile satıldı. Washington’un torun torunu Martha Custis Peter, şanslı kazanan oldu. Bu nesne ailesinden nesneye aktarılarak bugün Mount Vernon’da korunuyor.
Martha Washington 1802’de vefat ettiğinde, vasiyetlerinde başkalarına bırakılmayan malvarlıkları satıma çıkarıldı. Martha’nın torunu Martha Custis Peter’in eşi Thomas Peter, muhtemelen bir bedpanı da içeren “1 lot çeşitli eşyalar” başlıklı bir lotu satın aldı. Peters, Washington eyaleti’nin Georgetown mahallesinde yeni bir ev kurarken birkaç ev eşyası aldılar. Bedpan, bir süre sonra kızılarına geçti ve oradan da ileriye. Büyük torun torunları, bedpanı bir tabak ısıtıcı ile karıştırarak 1930’ların sonlarında Mount Vernon Ladies Association’a sattı.
Bu arada, Florence Nightingale—modern hemşireliğin kurucusu olarak anılan—1859 tarihli ünlü kitabında, bedpanları “utensil” olarak adlandırdığı terimi defalarca kullanıyor. Nightingale, kapaklı bedpan kullanılmamasına karşı çıktı, hemşirelerin hastane odasında değil dışında temizlemelerini emretti ve meslektaşlarının bedpanları boşaltmadan bırakmalarını eleştirdi.
“Vücut atıklarının buharlarının ölümcül etkileri hakkında konuşmaya gerek olmadığı açık, eğer bu kadar ihmal edilmeselerdi. Utensilleri yatağın perdesinin arkasına gizlemek, güvenlik için düşünülen tek önlemdir.”
Florence Nightingale, 1859 tarihli Notes on Nursing kitabından 
Nightingale, hastane odasında bedpanları boşaltmadan bırakmanın, vücut atıklarının buharlarının ölümcül olabileceğini savunan miasma kuramına dayanıyordu. “Hastalığın miasma kuramı—çürüyen maddelerden yayılan tehlikeli buharlar ve kokular yoluyla hastalığın yayıldığı fikri—Nightingale’in hayatının sonuna kadar, hatta 20. yüzyıla kadar, insanları sağlık ve hastalık konusunda nasıl anladıkları açısından güçlü bir çerçeve olmaya devam etti” diyor Pennsylvania Üniversitesi Hemşirelik Tarih Araştırma Merkezi’ndeki küratör Jessica Martucci.
Teknolojinin Sessiz İlerlemesi: 1842’den Günümüze
Amerika’da, ilk bedpanla ilgili patent, Williams Woolley’in 16 Nisan 1842’deki başvurusunun bir bileşeni olarak ortaya çıkıyor. New York şehrindeki Woolley, “Invalid Bedstead” adlı bir nesne için “sakinin içine alacağı kenarlı metal bir bedpan için delik” içeren bir başvuru yapmıştı. 22 Eylül 1868’de Philadelphia’lı bir doktor olan Alvah Rittenhouse, sıvının dökülmesini önlemek için bir emme tüpüyle emildiği garip görünümlü bir “İyileştirilmiş Kadın İğnesi Bedpan” patentini aldı.
Aynı yılın 18 Şubat’ında, Dayton’lı Hannah Conway, “İyileştirilmiş Hastane Yatağı” adlı icatına bedpanı ekleyerek, bedpanla ilgili ilk kadın patentine sahip oldu. “Hasta, eğer asi ise, örtü tarafından yataktaki tutulur” yazan Conway, “Eğer hasta dışkılama yapmak isterse, yatak indirilir ve hasta altına bedpan yerleştirilir” açıklamasını ekliyor. 25 Eylül 1877’de ise New York şehrindeki Clark S. Merriman, şişirilebilir bir tüp ile birlikte ilk tek kullanımlık ambalajlı bedpanı patentledi.
1880’lerde bedpan endüstrisi hızla büyümeye başladı. O dönemin sonuna kadar, en az 26 bedpanla ilgili patent verildi. Bu patentler, iyileştirilmiş kapaklı ve kauçuk bedpanları, hem bedpan hem de duş aleti olarak çalışan bir “douche apparatus”ı, ve bu nesneyi içeren geçersiz hamakları ve setleri kapsıyordu. 1897’de Sears, klasik oval emaye bedpanları 1,60 dolar için satıyordu; bu miktar 2026’daki değerine göre yaklaşık 65 dolara denk geliyordu.
Değişmeyen Nesne: Bedpanın Ebediyeti
16 Haziran 1900’de patentlenen ve “dünyanın en rahat ve en hijyenik bedpanı” olarak tanımlanan Meinecke “Perfection” yataklı ve duş bedpanı, Smithsonian’un Amerikan Tarih Müzesi’nde korunuyor. Ancak bedpanın sınırlamaları onlarca yıldır tanınmıştı. 8 Ocak 1951’de Time dergisi, hastaların yatağa dayalı tuvalet kullanırken bedpan kullandıklarına göre daha fazla oksijen—and dolayısıyla daha fazla enerji—kullandıkları sonucuna varan bir araştırmayı, “bedpanın sonunun habercisi olabileceğini” öne sürdü.
Bu son asla gelmedi. 1985’te American Journal of Cardiac Rehabilitation, hastaların bedpan kullanırken kalp atışlarını, oksijen tüketimini ve kan basıncını ölçen bir araştırmayı yayımladı ve 1951’de yükselen endişeleri yeniden doğruladı. Bu bulgular, ulusal yayınlı tıbbi tavsiye sütunu yazarı Peter Gott’u, popüler “Ask Dr. Gott” sütununda bu nesneye saldırmaya itti.
“Bedpan, tüm tıbbi aczlerin kaynağı. 1980’lerin Nedeni olabileceği bir nesne haline gelebilir. Tüm öfke ve hayal kırıklığımızı bedpana dökebilir, tüm nefretimizi oraya koyabiliriz. Bu nefret ve kirletme nesnesi, duygusal ve fiziksel atıklarımızı kabul etmek için tasarlanmıştır. İnsanlığın arkasına kırmızı bir halka koymaktan başka bir işe yaramaz.”
Peter Gott, 1985 tarihli Ask Dr. Gott sütunundan
Dört on yıl sonra, ısrarcı bedpan hâlâ varlığını sürdürürken, üreticiler tasarımını hâlâ rafine etmeye çalışıyor. Medline’in tıbbi malzeme dağıtıcısı Stephanie Shelton, “Bir zamanlar tek bir standart tasarım olan şey, artık özel seçeneklerin bir yelpazesine dönüştü” diyor. Şirket bugün, at nalı biçimli Pontoon bedpanı, alan tasarruflu Stack-a-Pan bedpanları ve “kullanıcı ağırlığına kadar 450 pound’a kadar destek test edilmiş” ağır hizmet bedpanı Durafit’i sunuyor.
Peki bir bedpanı gerçekten ne kadar değiştirebilirsiniz? Ott, “Bana daha iyi bir fare tuzası yapma yarışını hatırlatıyor. Yapamazsınız” diyor. “Bedpanlar, haysiyet ile utancın gerilimini yakalıyor. Panin içine gireceksiniz, bu utandırıcı; ya da kendinize gitmekle daha da fazla utancı risk altına alacaksınız. Peki alternatif ne? Bu, onları bu kadar sevmemelerinin bir nedeni.” Mütter Müzesi’ndeki küratör Lisa Geiger ise, “Değişmemiş, tanıyabileceğiniz bir teknolojiyle etkileşime girdiğinizde, çok farklı bir bağlamda yaşamış birinin yerine koyabilirsiniz” açıklamasını yapıyor.
Yıllar boyunca insan deneyiminin bir parçası olan bedpan, bir zamanlar 250’den fazla bedpanın sahibi olan ve şimdi 70’li yaşlarında olan Eakin’in koleksiyonunun kaderi kadar bilinmeyen bir gelecek taşıyor. Eakin, koleksiyonunu bir müzeye bağışlayıp, çocuklarına vasiyet etmesi ya da tamamen farklı bir şey yapması arasında düşünüyordu.
Her ne olursa olsun, Eakin koleksiyonunun neden başladığını biliyor. “Bedpanları annemi anısına toplamaya başladım mı?” diye soran Eakin, “Evet demek zorundayım” cevabını veriyor. “Bana bu yolu gösteren oydum. O çıldıkt
Bu gelişme hakkında düşüncelerinizi, donanım deneyimlerinizi veya sorularınızı Topluluk Forumumuzda paylaşın.
Foruma Katıl & Yanıtla ➔
